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Séminaire

PHILEDUC : Une analyse du problème supposé commun dans un atelier philosophique avec des collégiens

Séminaire Le 24 novembre 2021
Complément date

ATTENTION : 13h30 - 15h30

Complément lieu

Saint-Martin-d'Hères - Domaine universitaire
Le séminaire mensuel Philéduc se déroule en présentiel sur le campus universitaire de Saint Martin d’Hères, à l'amphi de la Maison des Sciences de l'Homme (1er étage). Il peut aussi être suivi en ligne avec un lien ZOOM pour les personnes qui ne sont pas sur Grenoble, mais nous vous encourageons à venir partager in situ questions, réflexions ...

Par Anda Fournel, Laboratoire Lidilem, Université Grenoble Alpes et Anne-Nelly Perret-Clermont, Professeure émérite. Institut de psychologie et éducation, Université de Neuchâtel, Suisse

La notion de « problème commun » est centrale dans la pédagogie lipmanienne et postule que le problème en discussion vient des participants. Nous avons souhaité comprendre à quoi cela correspond dans la réalité d’un dialogue en classe et si le problème discuté émerge effectivement des participants. Bénéficiant de la transcription d'une séance d'un atelier philosophique avec des collégiens de 12-14 ans, nous avons adopté une approche empirique en commençant par analyser le premier objet en discussion (problème) qui émerge. Nous avons alors découvert que ce premier problème discuté ne portait pas sur l'objet attendu par les enseignants, à savoir le thème philosophique mis à l’ordre du jour. Ce problème, né d'une demande d'une élève, fait l'objet d'une problématisation par cette élève et ses camarades. Comment s’inscrit-il dans le travail collectif de problématisation philosophique ?
 

PHILEDUC : Apprendre à penser

Séminaire Le 22 septembre 2021
Complément date

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Par Philippe Meirieu, professeur honoraire en sciences de l'éducation à l'université Lumière- Lyon 2.

Nous aurons le plaisir d'accueillir pour ce premier séminaire de  rentrée Philippe Meirieu, professeur honoraire en sciences de l'éducation à l'université Lumière- Lyon 2.
A la lecture de son ouvrage Ce que l'école peut encore pour la démocratie, Deux ou trois choses que je sais (peut-être) de l'éducation et de la pédagogie, paru il y a une année aux éditions Autrement, nous avons contaté, (mais on pouvait s'en douter) que les réflexions qu'ils propose sont traversées par les problématiques auxquelles veulent répondre les pratiques du dialogue philosophique, notamment quand il écrit page 41 qu'il faut que l'enfant "parvienne trouver plus de jouissance dans le tatonnement de la pensée que dans la plénitude de l'opinion" ou encore page 53 il souligne la "capacité , si nécessaire et si difficile à acquérir, de penser contre soi-même"  et un peu plus loin il suggère que "le professeur doit (...) faire profession d'étonnement" (p.148). Quelques extraits pour vous encourager à lire cet ouvrage.
Aussi nous l'avons invité pour justement qu'il nous propose de penser ensemble et nous présenter son regard sur la pratique du dialogue philosophique.
Le séminaire se déroulera en présentiel et en ligne pour que les personnes éloignées de Grenoble puissent aussi en profiter.
Enregistrement de la conférence :


 

Pédagogies engageantes et littéracies

Activités collectives, Séminaire Pédagogies engageantes et littéracies Le 19 mai 2021
Complément lieu

En présentiel (petite salle des colloques, Bt F, 4ème étage, Bt Stendhal) et en ligne :
https://univ-grenoble-alpes-fr.zoom.us/j/99129217964?pwd=UjNtTVZndzh0cG…

Programme


11h-13h : Bilan des séminaires et préparation synthèse de l'après-midi

Pause déjeuner

14h30 -16h00
Présentation de Catherine Maynard, Enseignante-chercheure à l’université Laval, Québec : Favoriser l’apprentissage de l’orthographe grammaticale au moyen d’un dispositif plurilingue : Quelle place pour l’engagement des élèves ?


Dans cette présentation, il sera question d’un dispositif plurilingue visant à favoriser l’apprentissage de l’orthographe grammaticale française d’élèves bi/plurilingues et à
engager ces derniers dans cet apprentissage (Maynard, 2019). Nous exposerons les éléments constitutifs du dispositif, puis nous illustrerons les manières dont il suscite
l’engagement cognitif et affectif des élèves (Guthrie, 2004 ; Cummins, 2009), et ce, à partir de commentaires métagraphiques d’un sous-échantillon d’élèves et d’observations de classe (Maynard, 2021). Ces résultats seront comparés à ceux d’un dispositif « monolingue » (en français seulement) et de pratiques habituelles d’enseignement de l’orthographe. Nous discuterons ainsi du potentiel du dispositif plurilingue pour contribuer à l’apprentissage de l’orthographe grammaticale.

Présentation de Pauline Sirois, Enseignante-chercheure à l’université Laval, Québec : L’écriture créative partagée : une voie d’intervention soutenant le développement des compétences scripturales et l’engagement des élèves
La production de textes reste un défi important pour les élèves du primaire. Dans un souci bienveillant de soutien pédagogique, le milieu scolaire encourage, voire exige, l’élaboration d’un plan avant la production d’un récit, et ce, à partir d’un cadre figé. Or, cet encadrement pourrait entraver la prise de risques et masquer le réel niveau de développement des élèves, en plus d’affecter l’engagement de ceux-ci en écriture. Afin de soutenir le développement des compétences scripturales dans un cadre d’écriture différencié et de nourrir l’engagement et le plaisir d’écrire, une approche pédagogique développementale mettant l’écriture partagée de récits au coeur de l’intervention a été développée. Cette approche met notamment à profit la créativité et les capacités narratives des enfants, en leur permettant d’élaborer, en cours d’écriture, leur propre schéma causal. Nous présentons ici les analyses réalisées sur les données recueillies auprès de 34 élèves qui ont bénéficié de cette approche pendant trois années scolaires successives, dans le cadre d’une étude longitudinale réalisée au Québec (FRQSC-MELS). Le cheminement des élèves (8 ans au début de l’étude) a été analysé à différents temps de l’étude (début 3e, fin 3e et fin 5e année) et dans 2 contextes d’écriture (avec et sans structure de texte prédéfinie par un plan). L’examen des textes produits sans structure prédéfinie a montré la capacité des élèves à structurer leurs récits de façon créative, ces textes étant, de surcroit, plus longs et plus littéraires que ceux élaborés avec une structure prédéfinie par un plan. De plus, concernant le rapport à l’écrit et l’engagement envers l’écriture, les analyses réalisées en fin 4e et en fin 5e année ont mis en exergue le haut niveau de motivation et le grand sentiment de compétence développés tant chez les garçons que chez les filles, et tant chez les élèves en difficulté que chez les élèves non en difficulté. Ces résultats questionnent la pertinence d’une conception étapiste et rigide de l’écriture pour la prise en compte des besoins des élèves et pour le développement d’un rapport positif à l’écrit.

16h-16h30 : Présentation de la synthèse des séminaires Grenoblois et discussion collective sur les points de rencontre entre les différentes présentations
16h30-17h : Pistes pour la rédaction d’un appel à contributions en vue de la préparation d’un colloque

Aspects et enjeux sociaux du langage

Séminaire Le 8 juin 2021

Adam Wilson, Université de Lorraine, IDEA

Microcosme de la mondialisation : aspects et enjeux sociaux du langage dans le tourisme

La pandémie de covid-19 souligne à quel point le tourisme, loin d’être une activité triviale ou superficielle, est central au fonctionnement de notre monde contemporain. Ce constat n’a rien de nouveau pour certaines branches des sciences humaines et sociales qui montrent depuis longtemps que le tourisme constitue une activité fondamentale pour un grand nombre d’individus, pour diverses communautés et pour l’économie mondiale (cf. Cohen 1972 ; Nash et al. 1981 ; Cousin & Réau 2009 ; par ex.).

Depuis une vingtaine d’années, un nombre croissant de recherches donnent à voir l’importance cruciale des éléments linguistiques, discursifs et sémiotiques dans toute activité, expérience ou industrie touristique (cf. Thurlow & Jaworski 2010 ; Moïse 2011 ; Jaworski et al. 2014 ; Held 2018). Dans ce séminaire, je m’appuierai sur ces études, ainsi que sur plusieurs travaux de terrain effectués dans le cadre de mes recherches, afin d’explorer la pertinence, et le potentiel, du milieu touristique pour les recherches sur les aspects et enjeux sociaux du langage.

Pour ce faire, je me focaliserai sur deux dynamiques sociolinguistiques de l’activité de consommation qui sous-tend le tourisme (Urry 1995). Dans un premier temps, j’explorerai les éléments langagiers et discursifs de la « commodification » en milieu touristique (Heller et al. 2014), c’est-à-dire la transformation de lieux, d’identités et de cultures en produits consommables. Dans un deuxième temps, je montrerai en quoi certaines politiques linguistiques et pratiques langagières semblent être liées à une recherche d’« efficience », une optimisation de la communication par rapport au temps et à l’effort dépensés, afin de faciliter la consommation (Wilson 2020). Ensemble, ces analyses me permettront de montrer en quoi la « mise en tourisme » d’un endroit peut mener à la valorisation (ou pas) de certaines langues ou variétés, contribuant à une (re)configuration spécifique des marchés linguistiques, entraînant des répercussions sociales vastes, et notamment de nouvelles formes d’inégalité et de ségrégation sociales.

En guise de conclusion, je montrerai en quoi les phénomènes étudiés nous permettent d’explorer les manières dont les pratiques langagières et politiques linguistiques en milieu touristique reflètent, et alimentent, certaines dynamiques idéologiques, politiques, économiques et sociales dominantes. Enfin, j’identifierai certaines similitudes et différences entre le tourisme et d’autres contextes « globalisés » afin d’ouvrir une discussion sur le statut du tourisme comme métaphore du monde social de nos jours (Dann 2002).

Références
Cohen, E. (1972). Toward a Sociology of International Tourism. Social Research, 39(1), 164‑182.
Cousin, S., & Réau, B. (2009). Sociologie du tourisme. La Découverte.
Dann, G.M.S. (éd) (2002). The Tourist as a Metaphor of the Social World. CAB International.
Held, G. (Éd.). (2018). Strategies of Adaptation in Tourist Communication. Brill.
Heller, M., Pujolar, J., & Duchêne, A. (2014). Linguistic commodification in tourism. Journal of Sociolinguistics, 18(4), 539‑566.
Jaworski, A., Thurlow, C. & Heller, M. (éds). (2014). Sociolinguistics and tourism [Special Issue]. Journal of Sociolinguistics, 18(4).
Moïse, C. (2011). L’économie mondialisée et le tourisme : Un domaine à explorer pour la sociolinguistique francophone ? Mondes du Tourisme, 4, 4‑17.
Nash, D., Akeroyd, A. V., Bodine, J. J., Cohen, E., Dann, G., Graburn, N. H. H., Hermans, D., Jafari, J., Kemper, R. V., LaFlamme, A. G., Manning, F., Noronha, R., Pi-Sunyer, O., Smith, V. L., Stoffle, R. W., Thurot, J. M., Watson-Gegeo, K. A., & Wilson, D. (1981). Tourism as an Anthropological Subject [and Comments and Reply]. Current Anthropology, 22(5), 461‑481.
Thurlow, C., & Jaworski, A. (2010). Tourism Discourse—Language and Global Mobility. Palgrave Macmillan.
Urry, J. (1995). Consuming Places. Routledge.
Wilson, A. (2020). Normes interactionnelles globalisées et communautés de pratique discontinues : Les dynamiques sociolinguistiques du tourisme international. Glottopol, 33, 113‑132.
 

Grigory Kunichkin (Lidilem)

Modalités linguistiques et graphiques de construction et d'expression de masculinités par les utilisateurs de l'application de rencontres gay Grindr
 

Les applications de rencontres représentent un terrain de recherche permettant d’étudier les nuances de communication entre hommes homosexuels ; c’est un espace où les hommes négocient leurs masculinités entre eux (Rodriguez et al. 2016 : 249). L’observation directe des profils des usagers des applications de rencontres (Grindr, Hornet et PlanetRomeo) destinées aux hommes homosexuels en France et en Italie relève l’abondance des hash-tags #viril, #masculin, #vraimec, #paseffiminé, #horsmilieu, #pasdeprincesse, #pasdefolles (#dominazione), des présentations de soi comme Viril, Discret et masculin, Uniquement pour vrais mecs (Bel ragazzo maschile, MeXXXL, Uomo normale, Solo per tori attivi, Pisellone) et des descriptions du partenaire souhaité comme Je cherche un vrai mec 100%, Cherche discret masculin, Les efféminés passez votre chemin, Pas de pute (Cerco Master seri, Cerco dominazione). Ces quelques exemples prouvent que l’identité de l’homme « masculin/viril » est importante pour les deux communautés homosexuelles. Les applications de rencontre sont des « maisons-des hommes » où les utilisateurs construisent et expriment leur masculinité : « […] la maison-des-hommes, dans sa version occidentale, est une institution avant tout immatérielle et labile, qui est opérante dans l’ensemble du corps social et effective de façon adaptative. On la retrouve sur le terrain de foot, ses gradins et ses vestiaires, dans certains bistrots, mais aussi dans la solitude du visionnage du porno… [...] » (Welzer-Lang, Mathieu et Faure, 1996, cité par Thomas Guenichon, « La prison et ses hommes » dans « Masculinité, état des lieux », sous la direction de D. Welzer-Lang, Ch. Zaouche Gaudron, Editions érès, 2011, Toulouse).
En présentant des extraits des profils personnels des utilisateurs de l’application, je parlerai des modalités qui permettent de construire et d’exprimer la masculinité par des utilisateurs de l’application Grindr : des modalités linguistiques servent à s’auto-présenter comme masculin, viril ; la masculinité liée au rôle sexuel, à la domination ; la masculinité qui rejette l’homme considéré comme efféminé ou bien, au contraire, l’accepte. A côté des modalités linguistiques, il existe celles graphiques représentées sous formes d’émojis : ce moyen constitue un langage à part pouvant, lui aussi, contribuer à la construction de la masculinité.
           
Références bibliographiques
Cantarella, E. (2018 [2007]). L’amore è un dio. Milano : Giangiacomo Feltrinelli Editore.
Cantarella, E. (2016 [1988]). Secondo natura. La bissessualità nel mondo antico. Milano : Giangiacomo Feltrinelli Editore.
Colin, G. (2016). La vie homosexuelle à l’écart de la visibilité urbaine. Ethnographie d’une minorité sexuelle masculine dans la Drôme. Tracés. Revue de Sciences humaines, №30, 79-102. Repéré à http://journals.openedition.org/traces/6424.
Connell, R. (2014), Masculinités. Enjeux sociaux de l’hégémonie. Paris : Editions Amsterdam
Greco, L. (2012). Un soi pluriel : la présentation de soi dans les ateliers Drag King. Enjeux interactionnels, catégoriels et politiques. Dans N. Chetcuti, L. Greco (éds.). La face cachée du genre (p.63-83). Paris : Presses Sorbonne nouvelle.
Le Talec, J.-Y. (2018). « Les Ours et la Lady. Ethnographie d’un rassemblement bear à Sitges (Espagne) », L'Homme & la Société, 2018/3 (n° 208), p. 117-141. DOI : 10.3917/lhs.208.0117. URL : https://www.cairn.info/revue-l-homme-et-la-societe-2018-3-page-117.htm (consulté le 9 mai 2020).
Rodriguez, N.S.,  Huemmer, J. & Blumell, L.E 2016. Mobile Masculinities : An Investigation of Networked Masculinities in Gay Dating Apps. Masculinities and Social Change. 5(3). 241-267. (Repéré à http://doi.org/10.17583/MCS.2016.2047).
Reynolds, Ch. 2015. ).“I Am Super Straight and I prefer You be Too” : Constructions of Heterosexual Masculinity in Online Personal Ads for “Straight” Men Seeking Sex With Men, Journal of Communication Inquiry, 39(3). 213-231. (Repéré à https://doi.org/10.1177/0196859915575736).
Welzer-Lang, D. (2013 [2009]). Nous, les hommes. Essai sur le trouble actuel des hommes. Paris : Éditions Payot et Rivages.
Welzer-Lang, D, Zaouche Gaudron, Ch. (dir.). (2011). Masculinités, état des lieux. Toulouse : Editions Érès.
Welzer-Lang, D. (2008) [2004]). Les hommes et le masculin. Paris : Éditions Payot et Rivages.

Aspects et enjeux sociaux du langage

Séminaire Le 11 mai 2021


Gaëlle Planchenault, (Simon Fraser University, Canada)

Polyphonie de la voix au cinéma

Dans cette conférence, je présenterai un panorama des 15 dernières années de ma recherche sur les voix au cinéma —voix accentuées telles qu’interprétées par un.e acteur-trice, voix racialisées caractérisant un personnage ou encore voix traduites lors de la diffusion internationale d’un film.
Se définissant par une nature interdisciplinaire au croisement de l’analyse de discours médiatique (Fairclough 1989, 1995), des études culturelles (Hall 1997) et de l’anthropologie linguistique (Silverstein 1979, Gal et Irvine 1995), mon travail de recherche a approché cet objet sous différents angles qui m’ont amenée à m’interroger de manière répétée sur les phénomènes de polyphonie présents dans les performances verbales au cinéma.
Je commencerai cette présentation par ma recherche sur le dédoublement des voix qui prend place lors de la synchronisation-traduction d’un film – moment délicat dont le succès de l’exploitation à l’étranger peut dépendre. Le choix du lexique est déterminant dans le fait d’emporter ou non l’adhésion du public visé. Dans le cas du film-documentaire américain Rize (LaChapelle 2005), j’ai observé la traduction du vernaculaire africain-américain par des éléments emblématiques du français des banlieues, soulignant un amalgame entre deux histoires et deux systèmes de représentations.
Dans un deuxième temps, je discuterai de mon travail sur la mise en scène des variétés non-standards. Illustrant mon propos par l’étude d’un genre verbal développé au cinéma et dans les médias, l’ « anglais avec un accent français » (‘French-accented English’ –Planchenault 2015), et en me concentrant sur le personnage de l’inspecteur Clouseau dans les films de la Panthère rose (1964, 1964, 1975, 1976, 1978, 2006), je montrerai que ces « mises en voix » nous informent davantage sur les idéologies langagières partagées que sur les pratiques verbales réelles des communautés dont les variétés sont mises en scène.
Dans un troisième temps, je proposerai une présentation de mon travail récent sur les voix racialisées des femmes Maghrébines-françaises de deuxième génération. Par le biais de l’étude d’extraits des films Fatima (Faucon 2015) et Divines (Benyamina 2016), je développerai l’argument que le marquage de ces voix – non pas par un accent ethnique (comme c’était le cas des personnages de mères) mais par un accent social –  traduit un phénomène de racialisation camouflé.
Ces trois parties me permettront ainsi de réfléchir à l’interaction entre différents niveaux de voix (‘voix par’, ‘voix sur’, ‘voix à travers’) et de m’interroger sur la dynamique d’un phénomène qu’on pourrait nommer, sur le modèle du concept d’intertextualité, « intervocalité ».  
Références :
  • Fairclough, N. (1989), Language and Power, Harlow, London, New York: Longman.
  • Fairclough, N. (1995), Media discourse, London; New York: E. Arnold.
  • Gal, S. and Irvine, J. (1995), ‘The boundaries of languages and disciplines: How ideologies construct difference’, Social Research 62(4): 967-1001.
  • Hall, S. (1997). The work of representation. Representation: Cultural Representations and Signifying Practices, 2, 13–74.
  • Kozloff, S. (2000), Overhearing film dialogue, Berkeley, Calif: University of California Press.
  • Silverstein, M. (1979), ‘Language Structure and Linguistic Ideology’, in P. Clyne, W. Hanks, and C. Hofbauer (eds), The Elements, Chicago: Chicago Linguistic Society, pp. 193-248.

Guillonne Balaguer Laboratoire LIDILEM

(directrice de thèse : Claudine Moïse)

En pas chassés : recherche-création en sciences du langage, une enquête poétique et sociolinguistique

Ce projet de thèse en recherche-création entrelace poésie, performance et sociolinguistique dans une enquête ethnographique sur la pratique féminine de la chasse en France aujourd’hui.
Sociolinguistique et création artistique y sont envisagées comme expériences, traversées (voir Philippe Lacoue-Labarthe 1986, sur l’expérience comme traversée d’un danger), pratiques d’altérité, et menées conjointement. La recherche-création se développe ces dernières années de façon protéiforme, encore non normalisée. Art et science y sont mobilisées sur le mode du dialogue, de l’aller-retour via des collaborations entre artistes et chercheureuses, ou de façon consubstantielle, dans des modes d’entrelacement brouillant significativement les frontières. Comment articuler ces différents modes du chercher en sciences du langage ? Quelle circulation trouver entre poésie et sociolinguistique, sans instrumentaliser la poésie, en  s’assurant de la scientificité de la démarche ?
Me situant comme poétesse et chercheuse (doctorante chercheuse), j’expérimente dans ce travail une forme in vivo de la recherche-création, c’est-à-dire en première personne (pour reprendre les termes de Danielle Boutet, 2018). Une forme que j’imagine en pas chassés, glissant latéralement de la démarche scientifique à la création et inversement, chacune se rapprochant continûment l’une de l’autre, dans un même pas. Si la répétition du chassé permet l’exécution d’un galop continu (Larousse en ligne), je tente pour ma part d’avancer pas à pas, sans galop mais bien en continu dans ce double mouvement, vers une perception, aperception, interprétation ou connaissance du terrain - tout en interrogeant l’hybridation des champs, via une méthode réflexive et une mise en perspective épistémologique.
Cette répétition du chassé se concrétise, pour le moment, en vecteurs, perspectives, réalisations diverses : un texte poétique en lien aux notes de terrain (en cours), une transcription d’entretien sous forme de partition (en projet), le récit poétique d’une performance réalisée dans le cadre de l’enquête (passage du permis de chasser, en cours). Le texte met en acte et en oeuvre la langue cynégétique, la performance et son récit permettent de circuler d’un milieu à un autre, la transcription-partition souligne les ponctuations d’un discours, tente de saisir autrement la parole : chacun de ces moments s’inscrit comme un pas de plus dans la recherche, l’analyse, la perception du terrain. En quoi ces dimensions viennent irriguer, nourrir ou modifier l’approche sociolinguistique, ou en quoi la sociolinguistique vient altérer, transformer ou enrichir la pratique poétique, c’est un des enjeux de mon travail de thèse de le découvrir.

Références :
  • Boutet, D. (2018). La création de soi par soi dans la recherche-création : Comment la réflexivité augmente la conscience et l’expérience de soi. Approches inductives : travail intellectuel et construction des connaissances, 5(1), 289-310. https://doi.org/10.7202/1045161ar
  • Lacoue-Labarthe, P. (1986 [2015]). La poésie comme expérience. Paris : Christian Bourgois
  • Larousse en ligne. Chassé : https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/chassé/14858  (page consultée le 23/04/2021)

L'apport de la multimodalité en correction phonétique : l'exemple de la MVT

Séminaire Le 23 juin 2021
Complément date
15h30 - 17h30

Saint-Martin-d'Hères - Domaine universitaire

Complément lieu

Salle des Actes, bâtiment Stendhal Z, rez de chaussée
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La méthode verbo-tonale (MVT) d’intégration phonétique développée dans les années 1960, propose une approche originale de la correction phonétique en accordant la priorité à la prosodie et à la gestualité pour développer le système perceptif des apprenants et faciliter l’acquisition des sons de la langue étrangère. Les praticiens sont unanimes concernant l’efficacité de la gestuelle en MVT mais cela n’a, à notre connaissance, jamais été validé expérimentalement. Dans le cadre de notre recherche nous essayons de comprendre et de tester l’apport de la multimodalité en correction phonétique, en étudiant l’impact des gestes utilisés en MVT sur l’acquisition du segmental et du suprasegmental en français langue étrangère.

Dans cette communication, nous présenterons la MVT et notre projet en cours, le projet INGPRO (Incidence des Gestes sur la Prononciation). Nous reviendrons aussi sur les difficultés méthodologiques que nous avons rencontrées en souhaitant mesurer expérimentalement une méthode d’enseignement sans la dénaturer.

 
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Intervenante :

Charlotte Alazard-Guiu (lab. Octogone-Lordat, Université Toulouse - Jean Jaurès)

 
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Pour y assister en présentiel :

Nous sommes limités à 20 places à cause de la situation sanitaire. Aussi, les 20 premières personnes à s'inscrire sur le sondage suivant pourront assister au séminaire en présentiel. Nous nous excusons par avance pour les collègues qui ne pourront pas venir sur place. Nous comptons sur vous pour respecter la jauge imposée par l'université.
 

Pour y assister sur Zoom :

Tout le monde reste évidemment bienvenu sur Zoom :


Pour y assister en asynchrone :

Voici le lien de l'enregistrement du séminaire (malheureusement on ne voit pas le locuteur lors du partage d'écran...) :
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Support de présentation

pdf_icon.png Le support de présentation en pdf téléchargeable ici.
icon_mp4.png Les vidéos sont téléchargeables ici.
 

Références partagées (n'hésitez pas à nous envoyer les vôtres !)

Mooc MVT (Toulouse)

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Intervenante

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Charlotte Alazard-Guiu

Maître de conférences à l'Université Toulouse - Jean Jaurès depuis 2016, elle est membre du Laboratoire Octogone-Lordat EA4156. Spécialiste de correction phonétique, elle s’intéresse tout particulièrement à l’acquisition de la phonétique en langue étrangère et à l’incidence de la prosodie et de la gestuelle dans l’enseignement de l’oral. Actuellement, dans le cadre du projet interdiciplinaire INGPRO, elle travaille sur l’hypothèse selon laquelle la visualisation des gestes, et en particulier celles de gestes co-verbaux ainsi que la visualisation des mouvements articulatoires pourraient constituer un outil de mémorisation et d'apprentissage de la prononciation, en particulier dans le cadre d'un enseignement de la prononciation assisté par ordinateur

Lieu

Salle des Actes, Bâtiment Stendhal Z, rez de chaussée

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Contact

Sylvain Coulange
sylvain.coulangeatuniv-grenoble-alpes.fr (sylvain[dot]coulange[at]univ-grenoble-alpes[dot]fr)

PHILEDUC : La philo pour enfants, quand les bottines suivent les babines

Séminaire Culture, Innovation pédagogique Le 26 mai 2021
Complément date

Attention horaire modifié : 15h00-17h00

Complément lieu

Captation de la séance :

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Par Michel Sasseville, professeur titulaire, Faculté de philosophie, Université Laval Québec
Responsable des programmes de formation en philosophie pour enfants

Présentation de l'intervention : La philosophie pour les enfants, telle qu’imaginée par M. Lipman et A. M. Sharp a plus de 50 ans et est présente dans près de 80 pays.  Quels buts poursuit-elle ? Pourquoi un tel engouement ? En quoi pourrait-elle être une révolution copernicienne dans le monde de l’éducation ? Quelles sont les habiletés de penser et les dispositions qu’elle permet de développer ?  Quel est le rôle du dialogue – de la délibération –  dans le développement de ces composantes ? Quels sont les principaux rôles de la personne qui anime une telle pratique ?  Voilà autant de questions et bien d’autres qui seront abordées lors de cette rencontre.

DéLiCorTAL : Le lexique dans le discours islamiste entre archaïsme et contemporanéité

Activités collectives, Séminaire Delicortal Le 21 mai 2021
Complément date

13h30, visio

SALAM DIAB-DURANTON
 
À partir de janvier 2011 et jusqu’à nos jours, le paysage linguistique arabe notamment islamiste connait une dynamique lexicale se situant globalement entre archaïsme et contemporanéité.
Cette dynamique d’apparence contradictoire est la conséquence directe d’une situation sociale en mutation accélérée pour ne pas dire précipitée ou forcée, provoquant ainsi la montée et la domination quasi totale de l’extrémisme à visage religieux sur la scène politique et sociale du monde arabe. Ce qui a pour conséquence une floraison lexicale en étroite relation avec ces milieux. Cette floraison couvre tous les domaines de la vie : du vestimentaire aux titres de noblesse en passant par les formules de politesse et de communication sociales.
Mon exposé portera sur le choix et la motivation de la variation linguistique en usage dans le discours médiatique islamiste. En second lieu, j’étudierai le lexique discursif islamiste et sa dynamique de création et de créativité lexicales.

https://lidilem.univ-grenoble-alpes.fr/membre/salam-diab-duranton

DéLiCorTAL : Sur les traces langagières de l’expertise. Regard socio-terminologique

Activités collectives, Séminaire Delicortal Le 10 mars 2021
Complément date

16h30, visio, mutualisation M2 Sémantique

VALERIE DELAVIGNE

La socioterminologie, analyse de discours spécialisés, porte son regard sur les pratiques langagières, les mécanismes d’usage et la dynamique du fonctionnement des termes. Au-delà des études descriptives, l’utilité sociale se situe au cœur même du projet socioterminologique qui se voit doter d’une double vocation : décrire, puis informer. L’engagement dans une démarche interventionniste orientée vers une transformation des pratiques socio-discursives questionne la posture épistémologique du chercheur et pose diverses questions. Comment prendre en compte les dimensions sociales et culturelles et les enjeux liés aux usages des dénominations ? Sous quelle forme peut-on les restituer ? L’analyse de discours est-elle un cadre pour penser ce type de pratiques ? Comment restituer les résultats et éviter un discours surplombant ? Après un rapide retour sur les origines disciplinaires de la socioterminologie – la sociolinguistique et l’analyse de discours –, je me centrerai sur les marques discursives de l’expertise sur deux corpus, l’un relatif à l’écologie, l’autre à la cancérologie.
 
Barbier R., 1996, La recherche-action, Paris, Anthropos, 112 p.
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http://www.univ-paris3.fr/mme-delavigne-valerie-285459.kjsp
 
 

Présentation (PDF, 3.21 Mo)

PHILEDUC : Interroger "le meilleur monde possible"

Séminaire International Le 23 juin 2021
Complément date

14h00-16h00

Complément lieu

Captation de la conférence

 
Diapositives

 

Par Mihaela Frunza, Maître de conférences/ associate professor, Department of Philosophy, Babes-Bolyai University

Le programme «Mondes possibles» a été rendu possible grâce à l'aide des jeunes de Cluj, faisant partie d'un programme communautaire qui a été sélectionné par vote ouvert. Entre septembre et novembre 2020, notre groupe d'animateurs P4C de l'Universite Babes-Bolyai de Cluj a organisé une série d'ateliers P4C en ligne pour enfants et adolescents, en roumain, hongrois et anglais, qui tournaient autour de l'adage bien connu de Leibniz selon lequel "nous vivons dans le meilleur monde possible" . Les questions que nous avons incluses dans nos ateliers étaient: Qu'est-ce qui nous rend vulnérables? Comment poser de meilleures questions?Qu'est-ce qui fait une bonne action? Que signifie vivre dans «le meilleur monde possible» ?

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